NARRA LA INDEPENDENCIA DESDE TU PUEBLO 1. HUACHO, AREQUIPA, TARAPACÁ
El presente libro es el resultado de un proyecto nacido del principio que, para celebrar el bicentenario de la independencia, había que tener en cuenta que esta no comenzó ni terminó un 28 de julio y que todos los rincones del país estaban, de una u otra manera, involucrados en ella. Para lograrlo había que convocar a quienes estuviesen dispuestos a contribuir a la elaboración de una nueva historia de la Independencia, distinta, que rompiese ese silencio con que quedan cubiertos los pueblos, ciudades, provincias y distritos de los que no se suele hablar a nivel nacional.
EL JUEGO DE LAS APARIENCIAS. LA ALQUIMIA DE LOS MESTIZAJES Y LAS JERARQUÍAS SOCIALES EN LIMA, SIGLO XIX
Este libro estudia la construcción social de las jerarquías sociales en la ciudad de Lima, Perú, durante la segunda mitad del siglo XIX. En este periodo se consolidó la ciudadanía republicana basada en la igualdad ante la ley, principio que permitió la movilidad social ascendente por medio de la moralidad, la decencia, la propiedad y la educación; en ningún caso se hizo referencia directa al color de piel, o ‘raza’, como un factor limitante. Sin embargo, como es evidente para quienes conocen la realidad limeña, la discriminación racial continúa hasta el presente. Esta aparente paradoja tiene su génesis en este tiempo, momento en el cual el liberalismo, la movilidad social y el racismo se articularon con las jerarquías sociales consolidándose la percepción del color de piel como un marcador eficiente de las diferencias sociales.
Los individuos y sus familiares utilizaron la posesión de factores materiales e inmateriales para lograr la movilidad social. Esta realidad se expresa en un ordenamiento de las actividades económicas que se graduó en función de cómo se percibía el color de piel, mostrando mayor proporción de blancos en aquellas ocupaciones consideradas capaces de generar mayores ingresos, mientras que, en la parte inferior se encontraban las personas clasificadas como negras o indias. No es que por ser blanco o negro se situaban en esas jerarquías socioeconómicas, es que el ejercicio de determinadas actividades les facilitaba ser percibidos de una u otra manera. Es el juego de las apariencias materia de este estudio.
EL APÓSTOL DE LOS ANDES. EL CULTO A TÚPAC AMARU EN CUSCO DURANTE LA REVOLUCIÓN VELASQUISTA (1968-1975)
¿Quién era Túpac Amaru? ¿Qué valores encarnaba su heroica figura? ¿Qué lecciones podían extraer los peruanos de sus hazañas? El líder de la gran rebelión andina de 1780 es probablemente el héroe peruano más conocido en todo el mundo. En nuestro país, su figura se asocia sobre todo con el traumático episodio del Gobierno Revolucionario de la Fuerza Armada, cuando el general Juan Velasco Alvarado y sus seguidores se apropiaron del personaje para convertirlo en un emblema de la llamada “revolución peruana”. Los recursos económicos y simbólicos del gobierno militar propiciaron un auténtico culto, plasmado en cientos de eventos públicos, intervenciones culturales y monumentos, desde la capital nacional hasta la última comunidad andina.
El apóstol de los andes analiza los orígenes y el desarrollo de este culto, poniendo el foco en una región particular, Cusco, el escenario de las hazañas originales de Túpac Amaru. El autor muestra que el tupacamarismo impulsado por el gobierno militar tuvo el apoyo de una gran parte de la sociedad cusqueña, pero también encontró la resistencia de quienes apostaban por versiones alternativas del personaje o por un estilo diferente de culto.
LA REPÚBLICA IMAGINADA. REPRESENTACIONES CULTURALES Y DISCURSOS POLÍTICOS EN LA ÉPOCA DE LA INDEPENDENCIA
“Rolando Rojas retorna, a partir de nuevas metodologías, fuentes y argumentos, a un momento fundamental en la historia del Perú: las guerras de independencia y las visiones que los hombres tenían del nacimiento del Perú moderno. La república imaginada abrirá debates sobre las imágenes que los diferentes grupos sociales tenían del Perú en la temprana república y la lucha que desencadenaron para realizar esas visiones.”
Charles Walker, University of California, Davis.
“La república imaginada es una lectura crítica e inteligente de un periodo fundacional de nuestra historia. Cubre un vacío importante en la historiografía nacional sobre cómo los liberales imaginaron la construcción de la nación en el siglo XIX. Es un libro de indispensable lectura.
Carlota Casalino, Instituto Seminario de Historia Rural Andina
“La república imaginada aporta, sin caer en anacronismos históricos, a la comprensión de las maneras en que los criollos pensaron, anhelaron y temieron la república. El libro rastrea, a partir de la autorrepresentación de los criollos y su visión de los indios y los sectores populares, cómo las élites criollas legitimaron su autoridad y recrearon relaciones jerárquicas con los subalternos.”
Cristóbal Aljovín, Universidad Nacional Mayor de San Marcos
LA CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO HISTÓRICO. ERRATA Y BRICOLAJE DE LA HISTORIA. SEGUNDA EDICIÓN REVISADA Y AUMENTADA
La construcción del conocimiento histórico. Errata y bricolaje de la Historia, reconstruye y comenta, en su primera parte, las peripecias seguidas en la elaboración del conocimiento en el campo de la Historia, proceso sin horizontes y de ahí su caracterización como errata, y, en función de los humores cambiantes de la coyuntura y de las modas académicas de la disciplina, por lo tanto como un bricolaje. El mensaje que nos transmite Heraclio Bonilla en esta sección inicial es que es necesario repensar la Historia, rescatar lo mejor de cada tradición, a fin de construir un tipo de análisis a la altura de las exigencias del presente. La segunda parte es una propuesta de análisis de la complejidad histórica de la región andina, en su unidad y en su diversidad. Así, trata de ir más allá de los esencialismos vigentes para pensar esta realidad a partir de las principales coordenadas de su configuración y de su cambio.
La primera edición de este libro fue publicada por la Universidad Nacional de Colombia en el año 2014 y se agotó en pocos meses. Heraclio Bonilla en esta segunda edición hace un agregado extenso en lo que corresponde a la revisión de la historiografía.
CRÉDITO, INVERSIÓN Y POLÍTICAS EN EL PERÚ ENTRE LOS SIGLOS XVIII Y XX
Cuando se investiga la historia económica de un país como el Perú, uno se convence de que pocas cosas pueden resultar tan decisivas para su desarrollo moderno como la calidad del mercado financiero. Esta es la organización que reúne a ahorristas y prestamistas, promoviendo su interacción y, lo que es sin duda crucial en este mercado, la confianza entre ellos. Una economía con poco dinero disponible puede conseguir el crecimiento si sabe sacar provecho de su escaso recurso, moviéndolo con energía y eficiencia. Para esto se requieren normas claras y de seguro cumplimiento, así como una actitud proba entre los participantes que se va formando progresivamente cuando estos se percatan de que el incumplimiento y la deshonestidad son castigados y no rinden, al fin, ganancias.
Alfonso Quiroz es conocido por su impactante estudio sobre la Historia de la corrupción en el Perú, publicado por el IEP en el año 2013, pero su tema de investigación más constante fue el de las finanzas públicas y privadas del país durante las etapas virreinal y, sobre todo, republicana. En este libro hemos compilado siete estudios suyos en torno al tema del crédito y su papel para el desarrollo entre los siglos XVIII al XX. Hemos añadido un artículo sobre la educación en Cuba, un país que, desde los años noventa, Quiroz convirtió en su otra área de investigación.
CUENTOS FEOS DE LA REFORMA AGRARIA PERUANA. SEGUNDA EDICIÓN AMPLIADA Y CORREGIDA
Cuentos feos de la reforma agraria peruana privilegia las dramáticas experiencias de aquellos
que vivieron los eventos de hace casi 50 años, cuando el gobierno de la Junta Militar de Juan Velasco Alvarado implementó una de las reformas agrarias más radicales de América Latina. Enrique Mayer entrevistó a antiguos hacendados, líderes campesinos, dirigentes sindicales, funcionarios del gobierno y de las cooperativas, políticos locales y familias campesinas de distintas zonas del país. Son ellos los que narran cómo fue la reforma agraria. Allí se habla de las expropiaciones, las experiencias de los modelos cooperativos de experimentación social, la posterior desilusión de la gente cuando los experimentos fracasaron y los consiguientes esfuerzos realizados por los miembros de las cooperativas para arrebatar las tierras y distribuirlas entre ellos. Los detalles de cómo fue el desenlace en cada lugar constituyen el material de los cautivantes “cuentos” aquí presentados, que brindan la oportunidad a Mayer de reflexionar acerca de cómo se recuerdan momentos históricos ante la ausencia de una narrativa oficial sobre lo que fue la reforma agraria. Esta segunda edición incluye un nuevo capítulo que con amplitud y detalle aborda el asunto de las azucareras en el norte.
EL PERÚ EN TEORÍA
Notable singularidad exhibe el caso peruano 1968-2000 en el ámbito regional: de una dictadura militar de izquierda en el contexto de una oleada castrense derechista (Velasco) a una autocracia civil-militar a contramano de la oleada democrática de los ’90 (Fujimori). Insurgencia maoísta (Sendero Luminoso) de por medio por si fuera poco. A desentrañar ese paradigmático “laberinto peruano” -con el ulterior objetivo de promover un diálogo “entre lo teórico y lo empírico”- apunta este libro desde una perspectiva interdisciplinaria. Desde ese ángulo, un tema clásico de la historiografía peruana se retoma aquí: la pregunta por el problema y la posibilidad de la nación peruana formulada en 1931 por Jorge Basadre. Un sofisticado ejercicio de cosmopolitismo teórico es el resultado. En contraposición a la tendencia a minimizar el plano nacional como instancia generadora de desarrollo social, el enfoque nacional como “prisma de dinámicas transnacionales” reivindican estos ensayos. El conflicto interno de los ’80 y la reforma neoliberal de los ’90 se propone como marco temporal de una discusión que gravita en torno a dos problemáticas centrales de la construcción nacional: debilidad institucional y exclusión social. Un volumen seminal, en suma, que contribuye a sintonizar el debate peruano con las corrientes actuales del pensamiento global.
José Luis Rénique
SOCIEDAD E IDEOLOGÍA. ENSAYOS DE HISTORIA Y ANTROPOLOGÍA ANDINAS
¿Cómo los indios de los Andes sintieron y vivieron el impacto de la Conquista y las primeras décadas de la colonización? Este estudio pionero del historiador francés Nathan Wachtel, formado en el círculo de la denominada escuela de los Annales, se ha propuesto escribir la historia desde la perspectiva de los vencidos, descolonizando la historiografía misma. Ello no significó solamente registrar la explotación y el atropello del que fueron víctimas los indígenas. Significó también reconstruir el mecanismo que estructuró la civilización de los Andes y explicitar la lógica que ordenó el pensamiento de los indios, a fin de comprender mejor el significado de un derrumbe, de dar sentido a lo incoherente y de descifrar el mensaje de esperanza que encierra una protesta y una rebelión. Esta segunda edición incluye un extenso prólogo donde el autor analiza su trayectoria académica en confrontación con los distintos enfoques etnológicos sin dejar de pensar sobre el objeto mismo de la Historia.
Sociedad e ideología en los Andes: ensayos de historia y antropología andinas, fue publicado por el IEP el año 1973, e inauguró la serie Historia Andina.
ENSAYOS ACERCA DEL PERIODO COLONIAL INICIAL 1520-1570. OBRAS COMPLETAS XII
Este volumen reúne 11 artículos publicados originalmente en revistas académicas y compilaciones que se refieren a uno de los periodos que más impacto ha mostrado tener en la historia reciente del Perú: la Conquista y el inicio del régimen colonial. Sus principales acontecimientos son con frecuencia conocidos y evocados tanto por los especialistas como por el amplio público para explicar situaciones problemáticas que caracterizan a la sociedad peruana actual. El libro transmite pieza por pieza información detallada sobre la fundamentación social y económica de los pueblos andinos que María Rostworowski fue investigando y publicando con minuciosidad a lo largo de los años. Se refiere a temas esenciales para una comprensión de las sociedades indígenas, como la territorialidad discontinua, las antiguas migraciones de los pueblos andinos, las medidas, los caminos y sus tambos, la reciprocidad, los yanaconas, el tributo prehispánico y colonial, y el impacto del fenómeno de El Niño en este periodo inicial del Perú, que culminaba su desarrollo autónomo para convertirse en una colonia de ultramar y perdía, por el impacto de la conquista, buena parte de sus saberes nativos.
Rafael Varón Gabai