AYLLUS DEL AUSANGATE. PARENTESCO Y ORGANIZACIÓN SOCIAL EN LOS ANDES DEL SUR PERUANO

Ayllus del Ausangate “es un gran estudio de la organización de las familias de los pastores del Ausangate y su integración por medio de relaciones políticas y de parentesco en ayllus, pueblos y formas mayores de organización en el interior del Estado peruano”.
“El libro de Sendón nos ofrece un análisis de las redes de parentesco de varios pueblos del Ausangate en forma exhaustiva. Es una gran herramienta para formular y solucionar algunos de los problemas que nos presentan las formas andinas de organización social y política”.
“Todo el libro es de importancia capital para la antropología andina en general. Nos conduce a preguntas por medio de las cuales, a fin de cuentas, queremos alcanzar una definición del lugar particular de la cultura andina, y de las culturas originales de Sudamérica en general, dentro del gran conjunto cultural mundial”.

S/74.00
Vista rápida
NATURALEZA Y SOCIEDAD. PERSPECTIVAS SOCIO-ECOLÓGICAS SOBRE CAMBIOS GLOBALES EN AMERÍCA LATINA

NATURALEZA Y SOCIEDAD. PERSPECTIVAS SOCIO-ECOLÓGICAS SOBRE CAMBIOS GLOBALES EN AMERÍCA LATINA

El análisis de las relaciones entre naturaleza y sociedad ha vuelto a alcanzar notoriedad debido a los cambios globales en curso y al reto que estos han planteado a la sostenibilidad planetaria, en general, y al capitalismo, en particular. Estos cambios abarcan aspectos biofísicos y climáticos, así como socioeconómicos y políticos, y sus interacciones demandan una renovada perspectiva analítica: la de los sistemas socio-ecológicos (SSE). A las conclusiones más holísticas, incluso transdisciplinarias, que obtendría esta perspectiva, se agrega una aproximación a la comprensión de propiedades emergentes, cambios abruptos sorpresivos y transformaciones sistémicas, así como de eventos y consecuencias de difusa o ambigua causalidad. Las investigaciones en México, Colombia, Ecuador, Perú, Brasil, Bolivia, Chile y Argentina analizan cambios socioambientales -resultantes de las interacciones entre las fuerzas subyacentes a los cambios globales- mediante los SSE para comprender el binomio naturaleza-sociedad. Estudiantes y estudiosos podrán amoldar esta perspectiva a sus propios campos de estudio haciéndola -conjuntamente con la adición de enfoques históricos, comparativos y de justicia ambiental- más robusta. Así, esta obra es un catalizador y un nodo promotor más que concluyente. Las dimensiones socioambientales de las transformaciones futuras requerirán la comprensión de la complejidad de los SSE, tal como ilustra este libro.

S/90.00
Vista rápida

SUJETOS MÓVILES. RAZA, MIGRACIÓN Y PERTENENCIA EN EL PERÚ Y LOS ESTADOS UNIDOS

A partir de una investigación etnográfica llevada a cabo a lo largo de varios años en comunidades rurales del valle del Mantaro, y siguiendo a los inmigrantes de esa zona en las ciudades de Huancayo,
Lima y los destinos estadounidenses de Miami, Washington D. C. y Paterson Nueva Jersey, Ulla D. Berg analiza las experiencias, prácticas e imaginarios de la movilidad transnacional entre los peruanos andinos. Este grupo demográfico buscó ampliar sus medios de sustento y, entre finales de la década de 1980 y alrededor de 2010, inmigraron, primero, desde los pueblos rurales hacia las principales ciudades del Perú y, posteriormente, más allá de las fronteras nacionales. Así, la autora estudia la organización social de la emigración, las fuerzas que la impulsan y las imágenes de sí mismos que los emigrantes producen y circulan a través de la práctica y el intercambio comunicativo entre el Perú y los Estados Unidos, específicamente en la relación existente entre la práctica social y la mediación cultural y tecnológica.

En el libro se sostiene que las relaciones sociales entre migrantes transnacionales y aquellos con quienes se involucran a lo largo del proceso migratorio están mediadas por imágenes, objetos, prácticas y por un rango de acción en expansión de formas culturales andinas. Berg demuestra cómo es que la dificultad para sostener vidas transnacionales significativas en el mundo de hoy está inserta en la forma y el proceso de la comunicación, siempre parcial, entre los migrantes, sus familias, sus comunidades y el Estado.

S/50.00
Vista rápida

DERECHOS INDÍGENAS, GOBERNANZA AMBIENTAL Y RECURSOS EN LA AMAZONÍA PERUANA. HACIA UNA ANTROPOLOGÍA DE LA POSFRONTERA

“En las fronteras de recursos del siglo XXI, las medidas de sostenibilidad han dejado de estar simplemente ausentes para pasar a formar parte del problema. Esta etnografía se centra en la Amazonía peruana, la Selva Central, y describe cómo se gestionan los temas ambientales y los derechos indígenas dentro, fuera y debajo de las tierras propiedad de las comunidades yánesha, así como de las concesiones petroleras y las áreas protegidas adyacentes.”

No obstante el avance en el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas, la presión internacional para la conservación de la biodiversidad, las compensaciones para la protección de los bosques o la acción concertada de las grandes organizaciones no gubernamentales para un desarrollo sostenible, la devastación de la Amazonía por el avance de los frentes extractivos y los megaproyectos energéticos no ha cesado. Ante este fracaso general, ¿cabe preguntarse si las regulaciones ambientales o los derechos indígenas forman parte también del problema y no de la solución? Con la finalidad de esclarecer esta terrible paradoja, Peter B. Larsen nos presenta un análisis detallado de los factores que intervienen en el fiasco medioambiental de la región central del Amazonas peruano. En diálogo con los trabajos precedentes sobre la frontera de colonización, Larsen nos propone una noción, la “posfrontera”, que le permite abordar el problema con audacia, sin concesiones y en toda su complejidad. Los proyectos de explotación de petróleo se comparan con los programas de tenencia de los territorios indígenas y de demarcación de áreas naturales protegidas, como dos caras de la misma dinámica. Una tesis radical y de gran interés para comprender una situación explosiva, y que dirige la reflexión antropológica por nuevas sendas.
Alexandre Surrallés
CNRS, Collège de France

S/42.00
Vista rápida

GUERRA DE MUDOS. ENTREVISTAS Y DIALOGOS. OBRAS ESCOGIDAS XIV

En este volumen final de las Obras Escogidas de Carlos Iván Degregori se presentan sus entrevistas -tanto las realizadas por él como las que le hicieron en distintos medios de comunicación- y que abarcan desde el año 1981 hasta el 2011. Los temas y los personajes en estas páginas son varios y responden al amplio interés del autor por entender los diversos aspectos sociales que nos conforman y el papel de los movimientos sociales y de la persona común en estos ámbitos. Así se dialoga con Alfonso Barrantes Lingán, con Ernest Mandel, Javier Diez Canseco, Henry Favre; los temas abarcan la política, la violencia, la educación y las culturas. Para el autor, “En un país, como dice Arguedas, hirviente en estos días, toda esa mayoría de peruanos y peruanas que se movilizan, buscan nuevas representaciones políticas, pero también nuevas interpretaciones sociales, culturales, allí es donde no hemos dado la talla […]. En política nadie dio la talla en el Perú, ni la izquierda, ni el centro ni la derecha”.

S/60.00
Vista rápida

PARA CALMAR LA IRA DE LOS DIOSES. CULTURA, CREACION Y VIDA COTIDIANA

Presentamos aquí una selección de 70 escritos (1965-2008) de Carlos Iván Degregori que nos muestran un lado menos conocido, pero profundamente relevante de su obra entera: el vínculo con el arte y las culturas. Estos textos abarcan desde poesía y una breve incursión en el teatro, hasta artículos donde nos muestra una permanente reflexión sobre la vida cotidiana, las costumbres viejas y nuevas, los cambios en las gentes y sus tradiciones, el arte y el mundo cultural en un sentido amplio. A inicios de la década de 1960, su dedicación a la poesía lo llevó a publicar en varias revistas de la época y a obtener la mención honrosa en el concurso “Poeta Joven del Perú” con el poemario que da título a este volumen de sus Obras Escogidas. Sin embargo, su fuerte necesidad de comprender y enfrentar los dilemas del país lo fueron decantando por la ciencia social y la política. En su última entrevista, el autor menciona: “(la) Literatura… me movilizaba hacia el compromiso estético. Por ahí llego realmente a sentir al país… pero necesitaba otras cosas que me sacaran de ese círculo vicioso… y la antropología aparece como una opción atractiva… una extensión de las fantasías de la literatura pero con trabajo de campo” (“Aprendiendo a vivir se va la vida”, conversaciones con Carlos Iván Degregori. Entrevista de P. Sandoval y J. C. Agüero. Lima: IEP, 2015). La producción literaria publicada de Carlos Iván Degregori se puede fechar hasta 1971, pero el estilo logrado, agudo, metafórico y rico en el uso de imágenes, de gran poder persuasivo pero, a la vez, de sorprendente intuición, lo acompañó siempre, formando parte del lenguaje con el que se aproximó a la realidad para tratar de comunicarla. En este volumen lo veremos, aplicado con esmero de artesano en sus escritos de El Diario de Marka como también se advierte, en sus producciones académicas.

S/40.00
Vista rápida

SOLO ZAPATILLAS DE MARCA. JOVENES LIMEÑOS Y LOS LIMITES DE LA INCLUSION DESDE EL MERCADO

Solo zapatillas de marca narra las historias de ocho jóvenes limeños, cuatro mujeres y cuatro hombres, descendientes de segunda o tercera generación de los que fueron hace unas décadas los “conquistadores de un nuevo mundo”: migrantes que llegaron a Lima en sucesivas oleadas y que, a través de acciones organizadas y luchas colectivas, fundaron barrios populares en la capital.

Este es un estudio etnográfico exploratorio que sigue las historias familiares de estos jóvenes, sus trayectorias educativas, laborales o alternativas, sus prácticas de consumo y su relación con la política a lo largo de un año, a fin de presentar temas que alimenten el renovado interés en discusiones de clase, movilidad social y desigualdad en el Perú.

S/50.00
Vista rápida

LA VIDA EN LAS CALLES. CULTURA, PODER Y ECONOMIA ENTRE LAS MUJERES DE LOS MERCADOS DEL CUZCO

“Ha pasado una década desde que este libro fuera publicado en inglés, y aún más tiempo desde que hiciera la investigación que lo sustenta. Una etnografía de seguimiento (en la cual actualmente vengo trabajando) que se ocupe de lo que ha sucedido con las muchas vendedoras del mercado del Cuzco tendría que dar cuenta de cómo ellas han configurado -y se han visto afectadas por- el auge del turismo, la expulsión amplia y permanente de la mayoría de las ambulantes del centro histórico del Cuzco y el crecimiento de la economía peruana. Aunque parte de lo que describo en las siguientes páginas ya no es así, aún perviven muchas de las condiciones con las que las vendedoras se toparon y contra las que lucharon con tenaz perseverancia.
Es mi esperanza que la versión en castellano de Peruvian Street Lives (Universidad de Illinois, 2004) circulará no solo entre aquellos a quienes les interesan las economías informales, las relaciones de género y la antropología urbana desde una perspectiva académica o política, sino también, y sobre todo, entre las vendedoras mismas, que estoy segura tienen algo que decir sobre estas dinámicas con las cuales se encuentran profundamente familiarizadas.”
Linda J. Seligmann

S/45.00
Vista rápida

LA MIGRACION ADOPTIVA. CRIANDO LATINOS EN ESPAÑA

La autora, desde su enfoque etnográfico, sustenta que la adopción internacional es una forma de migración. Este argumento tiene implicancias en la manera como entendemos la adopción y la migración, pues rara vez se analizan en conjunto ya que de muchas formas se consideran completamente diferentes. Están reguladas por leyes distintas, son supervisadas por instancias administrativas diversas y se rigen por variados regímenes. Sin embargo, las fuerzas que provocan que los migrantes laborales dejen ciertos países -considerados menos desarrollados, devastados por guerras o propensos a desastres- por nuevas tierras de oportunidades, son las mismas fuerzas que producen niños adoptables.
El análisis de Jessaca Leinaweaver se enfoca en los niños peruanos adoptados en Madrid, recoge sus experiencias habituales y recuerdos conmovedores, da cuenta de las exclusiones e inclusiones, el sentido de pertenencia o de no-pertenencia que impregnan sus vidas cotidianas en una sociedad donde son una minoría visible y a veces maltratada.

S/40.00
Vista rápida

APRENDIENDO A VIVIR SE VA LA VIDA. CONVERSACIONES CON CARLOS IVAN DEGREGORI

A inicios del 2010, Pablo Sandoval y José Carlos Agüero asumieron a pedido de Carlos Iván la tarea de apoyar la organización de lo que serían sus Obras Escogidas. Carlos Iván sostuvo con ellos una serie de conversaciones motivo tanto de la selección de su material bibliográfico como de los recuerdos y reflexiones de una vida de trabajo. Sandoval y Agüero apuntan: “Habló durante esas semanas de muchas cosas: de la antropología, de las ciencias sociales en general, del Perú, de sus compromisos, de su vida política, de su vida cotidiana, de su amor por el arte y la poesía, de sus muertos. De los muertos que él eligió como suyos, que eran quienes habían sufrido la dura injusticia de la exclusión”. Vale decir, como también se anota en el prólogo, que estas “Conversaciones no fueron planificadas, que no formaban parte de la idea original -acopiar sus textos y proponer unas obras escogidas-. Que Carlos Iván no habló teniendo en mente que debía ser consciente del peso de sus palabras, de sus sentencias, de sus opiniones y juicios agudos y a veces mordaces, incluso sobre sus conocidos y amigos lejanos. Habló con libertad, como se hace en la confianza. No habló para la historia. Pero creemos que así fue mejor porque, inevitablemente, al hablar de él y su generación, la historia reciente fue invocada con naturalidad”; todo ello con sencillez, pero con la agudeza que siempre caracterizó a Carlos Iván.

S/40.00
Vista rápida