QUINUA. SUEÑOS Y DILEMAS DEL NUEVO SUPERALIMENTO ANDINO
La creciente fama de la quinua como superalimento global ha trastocado la realidad económica de los campesinos quechuas que cultivan este grano desde hace milenios.
Sobre la base de un exhaustivo trabajo de campo en Huanoquite (Cusco), Seligmann analiza las historias humanas detrás de esta transformación y rastrea las consecuencias mixtas de la popularización de la quinua. Su trabajo muestra la importancia de entender la interacción compleja entre la cultura quechua, las políticas alimentarias, la expansión de la minería en los Andes, las iniciativas de desarrollo y la historia agraria de la región.
El nuevo papel de la quinua como producto deseado dentro y fuera del Perú fomenta sueños y aspiraciones de una vida mejor, pero también conjura el temor ante un potencial expolio económico y emocional, pone en peligro los medios de vida locales, cataliza la ansiedad y mina la energía, e incluso el sentido de identidad, de quienes, como en Huanoquite, la cultivan y comercializan.
EL ESPEJO ANTICOLONIAL. LA REBELIÓN DE JUAN SANTOS ATAHUALLPA, NUEVAS PERSPECTIVAS
En este ensayo crítico, Fernando Santos Granero revisa la historiografía sobre Juan Santos Atahuallpa y propone una nueva lectura sobre la sublevación multicultural que puso de cabeza al virreinato peruano en 1742.
El autor plantea que lo que parece incoherencia en el pensamiento y accionar de Juan Santos Atahuallpa es el resultado de una estrategia discursiva tendiente a garantizar la adhesión de diversos estamentos de la sociedad colonial y el apoyo de poderosos aliados potenciales.
Esto fue posible gracias a las habilidades interculturales del líder rebelde quien, como mestizo letrado, supo sintonizar con los reclamos más sentidos de diversos grupos, convirtiéndose en espejo de sus aspiraciones anticoloniales.
El ensayo se cierra con un epílogo que indaga sobre los orígenes de Juan Santos Atahuallpa y propone una hipótesis que promete revolucionar los estudios sobre este destacado líder rebelde
PODER Y SOCIEDAD EN EL PERÚ CONTEMPORÁNEO. CUARTA EDICIÓN
Desde su primera publicación en español en 1967, Poder y sociedad en el Perú contemporáneo se convirtió en un texto clásico. El rigor metodológico, la claridad de sus ideas y el carácter innovador de sus planteamientos fueron algunas de las razones de su éxito.
Bourricaud desmenuza las claves de la estructura socioeconómica peruana en un momento clave, cuando el régimen oligárquico tradicional se desmembraba y surgía, en su lugar, una contradictoria e incompleta modernidad. Muchas de sus preocupaciones resuenan aún hoy: la debilidad de las instituciones, las dificultades para reformar, la incipiente sociedad civil, las diferencias étnicas y sociales, etc.
Pese a estos problemas, Bourricaud no cree que el Perú sea un país sin solución. Por el contrario, su aguda mirada nos muestra la versatilidad y la capacidad de acción de miles de pe- ruanos, que con su esfuerzo abren rutas de transformación y progreso para sus familias y comunidades.
EL PERÚ EN LA ERA DEL CHINO. LA POLÍTICA NO INSTITUCIONALIZADA Y EL PUEBLO EN BUSCA DE UN SALVADOR (CUARTA EDICIÓN)
Definido por Martín Tanaka como la referencia más importante para entender el fujimorismo, El Perú en la era del Chino presenta un recorrido analítico e interpretativo por una década que transformó la política, la economía y la sociedad peruanas.
Murakami analiza aquellos años desde la perspectiva de las instituciones políticas, con el objetivo de ubicar el fujimorismo dentro del contexto de largo plazo de la historia peruana. Más allá de los factores individuales o del “fenómeno Fujimori” indaga en las raíces de este gobierno y su evolución a lo largo del tiempo, hasta los controvertidos sucesos que llevaron a la huida del mandatario a finales del año 2000.
Publicado originalmente en japonés en 2004, esta cuarta edición en castellano ha sido actualizada, corregida y ampliada para incluir nuevos debates y hallazgos, a la luz de los estudios recientes sobre el fujimorismo. El resultado es un texto lúcido y directo, que nos interpela como peruanos y nos obliga a volver a pensar un episodio clave de nuestra historia contemporánea.
LA ILEGITIMIDAD DEL PODER POLÍTICO EN EL PERÚ
Nuestra casi perenne crisis política no solo tiene que ver con la baja calidad del actual régimen democrático, sino también con los acuerdos y experiencias básicas sobre las que se construye y opera el vínculo entre Estado y ciudadanía.
Partiendo de esta base, Aragón y Sánchez sostienen que poder, dominación y legitimidad son conceptos centrales para entender este complejo vínculo. Al estudiarlos, se centran en analizar lo que las personas piensan y creen en relación con las autoridades, funcionarios e instituciones públicas que las gobiernan y que, por lo tanto, intervienen en múltiples aspectos de su vida cotidiana.
El presente libro nos obliga a preguntarnos cómo funciona un país como el Perú, en el que el poder político carece, en lo fundamental, de legitimidad: cómo se mantiene y reproduce una sociedad donde las autoridades ejercen su poder sin ser percibidas como legítimas
UNA REVOLUCIÓN PRECARIA. SENDERO LUMINOSO Y LA GUERRA EN EL PERÚ, 1980- 1992
¿Por qué escribir hoy sobre Sendero Luminoso?
Este libro revisa la historia de Sendero Luminoso y el conflicto armado con sólidas evidencias históricas y etnográficas. Del Pino, Aroni y el resto de autores muestran que la guerra no fue una abstracción discursiva sino una realidad cotidiana, compleja y cambiante, enraizada en la trayectoria vital de sus protagonistas.
Los limitados alcances de la “guerra popular campesina” senderista, su estrechez ideológica, la deficiente formación de sus militantes y sus escasos recursos materiales, quedan en evidencia a través de diversos estudios de caso, centrados en zonas urbanas y rurales. Lejos de la imagen de poder omnipresente de Sendero Luminoso, vemos perfilarse una revolución precaria y localista.
El resultado es una relectura crítica de aquel periodo, que sitúa las respuestas campesinas frente a la amenaza senderista en el centro del debate. Porque, como señalan los autores, sin esa rebelión campesina, una de la más importantes de la historia del Perú, quizás no hubiera sido posible la derrota de Sendero Luminoso.
REFORMAS EN LOS MÁRGENES. POLÍTICA TRIBUTARIA, INTERESES ATOMIZADOS Y DEBILIDAD INSTITUCIONAL EN EL PERÚ
¿Es posible una reforma tributaria en el Perú?
Este libro explora este interrogante a través de un análisis de economía política. Los autores señalan que la gestión de intereses atomizados en el Congreso y la debilidad institucional nos condenan a una presión tributaria baja, que descansa sobre dos pilares producto de la inercia: recaudar entre las grandes empresas y los impuestos indirectos.
Las reformas para cambiar esta situación terminan trabajando “en los márgenes” de la política, obteniendo pequeños avances que, sin embargo, no permiten igualar la recaudación de otros países de la región.
Por lo tanto, más allá de la política tributaria, el lector encontrará una dinámica de atomización del poder y debilidad del Estado que se replica en muchos otros temas de importancia para el país.
LA TENTACIÓN AUTORITARIA (VOL. 3 OBRAS ESCOGIDAS)
Desde su fundación en 1963, el Instituto de Estudios Peruanos (IEP) ha buscado contribuir al conocimiento del país desde las ciencias sociales. En este esfuerzo, la labor que Julio Cotler realizó durante cinco décadas simboliza el compromiso del Instituto con el Perú y contribuye a inspirar y nutrir el desarrollo de nuestro trabajo colectivo.
Este tercer tomo de las Obras Escogidas de Julio Cotler reúne los trabajos en torno a uno de los temas centrales de su trayectoria intelectual: las razones por las que el Perú parece condenado a repetir, una y otra vez, experiencias autoritarias que limitan la consolidación de la democracia y el ejercicio de las libertades.
Escritos a lo largo de varias décadas, estos trabajos nos muestran al Julio Cotler más comprometido, a medio camino entre la reflexión académica sobre las peculiaridades del sistema político peruano y el compromiso cívico con la defensa de la democracia. Como el lector podrá comprobar, se trata de preocupaciones que trascienden el momento en el que fueron escritas. Más allá de las coyunturas, permanecen vigentes hasta nuestros días y constituyen una señal de alerta y un llamado a la reflexión.
TIERRA SIN PATRONES. REFORMA AGRARIA Y CAMBIO POLÍTICO DURANTE EL GOBIERNO MILITAR (1969-1975)
Entre 1969 y 1975, Perú fue escenario de una de las reformas agrarias más radicales de América Latina. Partiendo de fuentes hasta ahora poco estudiadas, Anna Cant analiza los desafíos que esta reforma supuso, para los funcionarios encargados de llevarla a cabo y para los campesinos y actores sociales que participaron en ella.
El foco se sitúa en Cusco, Piura y Tacna. Cant muestra que en cada una de estas regiones la reforma agraria tuvo características diferentes, derivadas de la historia, las relaciones de poder y los actores sociales, pero también de la diferente fortaleza de instituciones como el Sistema Nacional de Movilización Social (Sinamos), encargadas de apoyar su implementación.
El resultado es un panorama complejo y matizado de los logros de la reforma agraria velasquista, que cuestiona las caracterizaciones dicotómicas de aquel periodo clave para la historia del mundo rural peruano del siglo XX.
HISTORIA ECONÓMICA DEL ORIENTE PERUANO. RECOLECCIÓN, RESISTENCIA, ADAPTACIÓN Y SOSTENIBILIDAD
La historia de la Amazonía peruana ha estado determinada por la exploración y explotación de sus recursos naturales. La llegada de los españoles en el siglo XVI marcó el inicio de un período de explotación intensiva de recursos como la madera y la quinina. El siglo XIX vio la ‘fiebre del caucho’, que trajo prosperidad temporal a ciudades como Iquitos, pero también violencia y explotación para la población originaria. Durante el siglo XX, la explotación de petróleo y gas y la extracción de maderas, junto con la minería ilegal de oro, el negocio de la coca y la deforestación de la selva para la agricultura, han sido los principales motores de la economía. Sin embargo, este modelo económico ha llevado a problemas ambientales y sociales de difícil solución. Desde el siglo XXI, la región ha enfrentado el reto de querer equilibrar la explotación de recursos naturales con la protección del medio ambiente y el respeto a los derechos de los pueblos originarios. Hay un creciente enfoque en modelos de desarrollo sostenible y turismo ecológico; sin embargo, este equilibrio no se ha logrado aún y la búsqueda de un modelo de desarrollo sostenible sigue vigente.