EL REGRESO DE LAS EPIDEMIAS. SALUD Y SOCIEDAD EN EL PERÚ DEL SIGLO XX. SEGUNDA EDICIÓN (EBOOK)
Desde hace muchos años, las epidemias han tenido repercusión en la vida social, cultural y política de los peruanos. Este libro nos presenta una perspectiva histórica original de este dramático impacto y una interpretación clara de su significado durante el pasado reciente del Perú. Publicado ahora con un nuevo prólogo que discute el Covid-19; El regreso de las epidemias es un clásico que no ha perdido su vigencia.
En 1988 fue ganador del Premio Iberoamericano otorgado por el Latin American Studies Association, un reconocimiento reservado para el libro más destacado producido en castellano o portugués en cualquier país latinoamericano. El autor nos hace reflexionar, mediante una narrativa accesible y profunda, sobre las dimensiones humanas de la salud y la enfermedad; da cuenta, asimismo, de líderes comunitarios y médicos que lucharon en la adversidad por salvar vidas y reducir las desigualdades sociales que alimentan las epidemias. Marcos Cueto nos convence de la imperiosa necesidad de romper el círculo vicioso entre enfermedades recurrentes, respuestas fragmentadas e insuficientes y la pobreza.
EL REGRESO DE LAS EPIDEMIAS. SALUD Y SOCIEDAD EN EL PERÚ DEL SIGLO XX. SEGUNDA EDICIÓN
Desde hace muchos años, las epidemias han tenido repercusión en la vida social, cultural y política de los peruanos. Este libro nos presenta una perspectiva histórica original de este dramático impacto y una interpretación clara de su significado durante el pasado reciente del Perú. Publicado ahora con un nuevo prólogo que discute el Covid-19; El regreso de las epidemias es un clásico que no ha perdido su vigencia.
En 1988 fue ganador del Premio Iberoamericano otorgado por el Latin American Studies Association, un reconocimiento reservado para el libro más destacado producido en castellano o portugués en cualquier país latinoamericano. El autor nos hace reflexionar, mediante una narrativa accesible y profunda, sobre las dimensiones humanas de la salud y la enfermedad; da cuenta, asimismo, de líderes comunitarios y médicos que lucharon en la adversidad por salvar vidas y reducir las desigualdades sociales que alimentan las epidemias. Marcos Cueto nos convence de la imperiosa necesidad de romper el círculo vicioso entre enfermedades recurrentes, respuestas fragmentadas e insuficientes y la pobreza.
TRABAJO Y MIGRACIÓN INDÍGENAS EN LOS ANDES COLONIALES
Una de las áreas más sacudida por la ocupación europea de América en el siglo XVI fue, sin duda, la del trabajo indígena. Fue este, como lo manifestaron los testigos de la época repetidas veces, el que permitió la extracción de la plata y su traslado hasta los puertos de embarque, así como la construcción de las ciudades y las iglesias cuya magnificencia hoy nos asombra. ¿Cómo se organizó el trabajo indígena, de modo que se evitara la hecatombe demográfica que ocurrió en el Caribe, pero a la vez se pudiera aprovechar el tesoro más grande de estas tierras, que era “la grosedad de los indios”? Este es el tema que ha impulsado los trabajos del notable historiador español Nicolás Sánchez-Albornoz a lo largo de medio siglo.
En este libro reúne nueve estudios, dos de ellos inéditos, acerca de las diferentes concepciones sobre el trabajo que había en la sociedad andina y en la europea, la implantación de la mita en diferentes contextos (no solamente el minero), las migraciones indígenas rural-rural o rural-urbana que acontecieron durante el primer siglo que siguió a la Conquista, y el comercio de mulas desde el norte argentino hacia el Perú en el siglo XVIII. Como ocurrió antes en otras partes del mundo, la mula fue progresivamente sustituyendo el trabajo de los indígenas como cargadores y dotó a la economía de una fuerza motriz que antes no había tenido. Los estudios publicados previamente han sido actualizados por el autor para esta edición que puede considerarse, así, como la definitiva.
HACIA UNA SOCIOLINGÜÍSTICA CRÍTICA. DESARROLLOS Y DEBATES
Desde su inicio como campo de estudio en las décadas de 1960 y 1970, la sociolingüística ha sido parte de un debate por los significados del término y lo que abarca la propia disciplina. A partir del surgimiento de una serie de corrientes como el variacionismo, la etnografía de la comunicación, la sociología del lenguaje o los estudios críticos del discurso en el último tercio del siglo XX, esta rama de la lingüística empezó a hacerse nuevas preguntas y a desarrollar nuevas formas de contestarlas. Este volumen presenta un conjunto de artículos fundamentales para pensar la sociolingüística desde una perspectiva crítica y etnográfica. Constituye un aporte decisivo para examinar el rol que está cumpliendo el lenguaje en la estructuración y cambio de la realidad social en este momento histórico.
HACIA UNA SOCIOLINGÜÍSTICA CRÍTICA. DESARROLLOS Y DEBATES (EBOOK)
Desde su inicio como campo de estudio en las décadas de 1960 y 1970, la sociolingüística ha sido parte de un debate por los significados del término y lo que abarca la propia disciplina. A partir del surgimiento de una serie de corrientes como el variacionismo, la etnografía de la comunicación, la sociología del lenguaje o los estudios críticos del discurso en el último tercio del siglo XX, esta rama de la lingüística empezó a hacerse nuevas preguntas y a desarrollar nuevas formas de contestarlas. Este volumen presenta un conjunto de artículos fundamentales para pensar la sociolingüística desde una perspectiva crítica y etnográfica. Constituye un aporte decisivo para examinar el rol que está cumpliendo el lenguaje en la estructuración y cambio de la realidad social en este momento histórico.
GUANO Y BURGUESÍA EN EL PERÚ. CONTRASTES Y PARALELOS EN EL MARCO DE LA REGIÓN ANDINA. 4TA. ED. AUMENTADA (EBOOK)
Entre 1840 y 1879 el Perú tuvo una experiencia excepcional en el conjunto de América Latina. Gracias a la exportación de 10 millones de toneladas de guano y a la condición que tenía el Estado sobre estos recursos, pudo contar con una significativa masa de dinero como para hacer viable un crecimiento vigoroso de su economía. El fracaso y la desilusión frente a esta oportunidad perdida han sido motivos de análisis y de controversias. Así, este libro presenta una discusión de los enfoques precedentes para terminar enlazando la articulación de las fuerzas externas y los factores domésticos en la explicación de por qué ese crecimiento no fue posible pese a las premisas favorables creadas por el guano de las islas. Es esta una explicación que se funda a la vez en la economía y en la sociedad, al mismo tiempo que señala con precisión las consecuencias políticas e ideológicas de la crisis de la economía de exportación peruana. La experiencia del guano, finalmente, es ofrecida como contraste en el análisis del desempeño de las economías externas de los países andinos.
Guano y burguesía en el Perú se publicó por primera vez el año 1974, como el volumen 11 de la serie Perú Problema.
GUANO Y BURGUESÍA EN EL PERÚ. CONTRASTES Y PARALELOS EN EL MARCO DE LA REGIÓN ANDINA. 4TA. ED. AUMENTADA
Entre 1840 y 1879 el Perú tuvo una experiencia excepcional en el conjunto de América Latina. Gracias a la exportación de 10 millones de toneladas de guano y a la condición que tenía el Estado sobre estos recursos, pudo contar con una significativa masa de dinero como para hacer viable un crecimiento vigoroso de su economía. El fracaso y la desilusión frente a esta oportunidad perdida han sido motivos de análisis y de controversias. Así, este libro presenta una discusión de los enfoques precedentes para terminar enlazando la articulación de las fuerzas externas y los factores domésticos en la explicación de por qué ese crecimiento no fue posible pese a las premisas favorables creadas por el guano de las islas. Es esta una explicación que se funda a la vez en la economía y en la sociedad, al mismo tiempo que señala con precisión las consecuencias políticas e ideológicas de la crisis de la economía de exportación peruana. La experiencia del guano, finalmente, es ofrecida como contraste en el análisis del desempeño de las economías externas de los países andinos.
Guano y burguesía en el Perú se publicó por primera vez el año 1974, como el volumen 11 de la serie Perú Problema.
COLOREA CON MARÍA ROSTWOROWSKI
Nueve imágenes para colorear extraídas de los cuentos de María Rostworowski. Ilustraciones de Beatriz Chung.
María Rostworowski Tovar
Nació en la ciudad de Lima, en Barranco, el 8 de agosto de 1915. Su papá era de Polonia y su mamá de Puno, región del sur del Perú. Su abuelo materno fue senador y ministro de Estado a inicios del siglo XX y su tío paterno fue escritor de obras de teatro. De pequeña, María estudió en diversas escuelas europeas entre Polonia, Francia, Bélgica e Inglaterra; por ello llegó a dominar los idiomas polaco, francés e inglés. De su matrimonio con el conde Edward Cezar Marian Broel-Plater, tuvo su única hija. A los 46 años viajó al leprosorio de San Pablo, en la selva peruana, como misionera. Pocos años después fue nombrada agregada cultural en la embajada del Perú en España. A su retorno al Perú a fines de la década de 1960 comienza a asistir como alumna libre a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Allí tuvo grandes maestros, como el historiador Raúl Porras Barrenechea que le enseñó la forma de investigar documentos antiguos (crónicas); además tuvo contacto con otros maestros, como el médico-arqueólogo Julio C. Tello. Autodidacta y mujer fuera de su tiempo, fue miembro fundador del Instituto de Estudios Peruanos (IEP), donde desarrolló su trabajo intelectual por el que fue conocida posteriormente. Su Obra Completa ha sido publicada por el IEP en 13 volúmenes, aparte de los cuentos para niños que también escribió María con el ánimo de interesar y enseñar a los chicos y chicas lo que nos hace propios en este vasto mundo. María Rostworowski falleció a los 100 años de edad, el 6 de marzo de 2016. En vida recibió diversas distinciones, entre la que destaca la Orden del Sol del Perú en el grado de Gran Cruz y las Palmas Magisteriales en el grado de Amauta.
PARA HACER HISTORIETAS. OCTAVA EDICIÓN CORREGIDA Y AUMENTADA
La primera edición de Para hacer historietas es de 1978 y nació de la experiencia de los talleres que Juan Acevedo impartió en el entonces naciente Villa El Salvador. El libro alcanzó repercusión internacional gracias a sus ediciones españolas, alemanas y brasileñas. Agotado hace más de 20 años, se publica ahora en su octava edición, nuevamente en el Perú; no obstante haber sido revisado y ampliado por su autor, conserva el espíritu original cuyo método y propósito es democratizar el lenguaje de la historieta.
DEMÓCRATAS PRECARIOS. ÉLITES Y DEBILIDAD DEMOCRÁTICA EN EL PERÚ Y AMÉRICA LATINA. TERCERA EDICIÓN
Dargent sostiene como tesis principal que en el Perú y en varios estados de América Latina, a pesar de la permanencia de la democracia desde los años setenta y ochenta, las élites de derecha y de izquierda subordinan su compromiso con la democracia liberal a sus intereses de corto y mediano plazo. Por ello, cuando las élites de ambos lados del espectro político perciban que un gobierno con tendencias autoritarias está dispuesto a favorecer sus intereses, traicionarán la democracia y apoyarán estas medidas autocráticas. Al contrario, las élites amenazadas por un gobierno no democrático sí valorarán la democracia liberal y utilizarán sus recursos para defenderse, si se encuentran en una posición de debilidad. El autor llama a estas élites demócratas precarios. “Demócratas”, pues actuarán como verdaderos demócratas cuando se sientan débiles y los recursos de la democracia les sirvan para proteger sus intereses frente a gobiernos abusivos. “Precarios”, pues abandonarán los valores democráticos cuando tengan poder y consideren que sus intereses pueden ser alcanzados por medios no democráticos. Entonces, tanto la democracia como el autoritarismo serán para las élites opciones estratégicas y, por tanto, regímenes precarios. No obstante este panorama, el autor ofrece unos consejos finales para hacer estable la democracia en la región.